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Matières graphiques BBF#6

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Le graphisme fait, ces dernières années, un retour en grâce au cœur des collections des bibliothèques. Bandes-dessinées, romans graphiques ou encore artothèques participent à la compréhension des grands sujets de société, viennent renforcer le texte par l’image et trouvent désormais toute leur place dans les établissements de lecture.

Liberté chérie ! BBF#5

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Ce numéro très spécial du BBF, endeuillé après les attentats de Charlie Hebdo, rappelle avec force que le rôle des bibliothèques est avant tout politique. Former des citoyens, libres et éclairés, pour qu’après la sidération, la colère et la tristesse reste la certitude que le « vivre ensemble » se gagne contre l’ignorance.

Architectures BBF#4

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L’architecture muséale, monumentale, donne à voir de très imposantes réalisations, quitte à reléguer au second plan l’exposition d’œuvres ou la mise à disposition de l’offre documentaire elle-même. Pourtant, ces dernières années, la mise en espace des collections prend toute son importance au regard des nouveaux usages.

La musique, nouveaux enjeux BBF#2

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Témoins de l’omniprésence de la musique dans l’espace public, les bibliothèques font la part belle à ce mode d’expression. Déjà très à l’écoute des demandes de leur publics, l’avènement de l’ère numérique permet désormais d’explorer d’autres voies (voix) et de remettre aux centre des préoccupations le rôle de médiateur du discothécaire.

1914 : mémoires vives BBF#3

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Un siècle après l’entrée du monde en guerre, la France célèbre, tout au long de cette année 2014, ces soldats qui partirent par millions la fleur au fusil et exhume les improbables traces de ces hommes. Une année pour s’interroger autour du fait mémoriel et de ce qu’il dit de nos sociétés contemporaines.

La culture, populaire ? BBF#1

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La lecture publique revendique un rôle de fabrique du citoyen éclairé tel que le conçoit le Conseil National de la Résistance au sortir de la deuxième guerre mondiale. Mais de quelle culture parle-t-on ? La bibliothèque peut-elle encore se considérer comme seul vecteur de développement de la « démocratisation culturelle » ?

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